Enigma of Eynhallow stamp remains unsolved

Eynhallow is an uninhabited isle north of Scotland and part of the Orkney islands. The name of the isle originates from the old Norwegian name Eyin Helga: Holy Island. At the island there are remnants of a church from the 12th century, or maybe even older. Through the ages, the building structure did not only serve the spiritual needs of the islanders. The construction also had a residential function. Folk tales say that Eynhallow is the same island as Hildaland (Hidden Land). The summer retreat of the mysterious Finfolk. These creatures appear in the Orkney legends among others as feared shape shifters, abductors, and (jew’s) harp players.

Eynhallow Holy Island

No human habitation
In 1851 the last islanders left Eynhallow: four peasant families. Since that time the isle  has no human habitation. Acheological finds of jew’s harps are – as far as I know – unknown. Though the Cinderella among the harps is (still) played at surrounding islands. Eynhallow has no regular connexion with other islands, neither with Scottish mainland.

Not guilty
Clive Harold Feigenbaum (1939–2007) was an influential British businessman involved in remarkable scandals in the world of postal stamp dealers and collectors. In 1970 his membership of The Philatelic Traders Society was withdrawn for trading images ‘that looked like postal stamps’, and hiding information that these images were no real postal stamps. In 1971 legal proceedings were taken against Feigenbaum among which 14 accusations of fencing and resale of stolen postal stamps from the British Museum, such as a rare series of Winston Churchill stamps. Feigenbaum denied all accusations and he was finally declared not guilty by the court. 

Staffa affair & connection with the Eynhallow stamps
In 1979 Feigenbaum was involved in a U.S. Customs dispute about import duty applied to United States Bicentenary commemoration stamps of Staffa island. The island of Staffa is an uninhabited isle part of the Inner Hebrides, west of Scotland. The retail price of the Staffa stamps was worth over 5 million U.S dollars. Feigenbaum argued that as Staffa had a legitimate mail service, the stamps were not liable for duty. However, the mail service at Staffa, amounted to no more than a mail box on a mooring place. The mail service amounted to nothing more than a tourist curiosity. Feigenbaum had the right to produce stamps marked Staffa in return for a fee to the island’s owner. Stamps of Eynhallow  and Staffa are commonly found together in collections today, indicating their probable common origin. 

Lucrative trade
Postal stamp business has generated much money. Not only for state companies and private services. The lucrative trade has much to offer to traders and collectors. Also in the form of catalogues, thematic collections, first day covers, gift coupons and magazines. The mystery of the Eynhallow postal stamp remains. Anyway, there never was a local post service on the island, and  certainly no printing company!

 

Fête de la Musique 24 juni 2017

Op 24 juni geef ik een workshop mondharpen én een performance met mondharpen in Ermelo tijdens Fête de la Musique. Hét muzikaalste evenement van Ermelo!

11.00 – 11.45 uur: workshop mondharp spelen ~ basistechnieken en inspiratie, vooral interessant voor belangstellenden in intuïtieve muziekbenadering ~ locatie De Dialoog, zaal 9, Raadhuisplein 4
13.00 – 13.45 uur: Oermuziek met mondharpen ~ minimalistische performance met mondharpen uit Siberië, Nepal, Afghanistan, India, Vietnam, Filipijnen, Indonesië, Papoea-Nieuw-Guinea, en enkele andere landen.
Locatie De Oase, Stationsstraat 127

Oermuziek Rene Paes Mondharp

Uitgebreide aankondiging

Fete de la Musique

NK Straatmuzikanten 17 juni 2017

NK Straatmuzikanten op zaterdag 17 juni 2017 vanaf 12:00 uur centrum Elst Gld

Ervaar de mondharpklanken van René Paes vanuit de oertijd en middeleeuwen naar de 21ste eeuw. Met adem, resonantie, bamboe en ijzer wekt hij bourdonklanken en boventonen op met mondharpen o.a.a uit Bali, Vietnam, Siberië, Mongolië en Nepal. Natuurmuziek met enkel pure ingrediënten. Instumentale klanken uit tijden toen er nog geen gitaren, violen, en piano’s bestonden. Muziek met bijna vergeten instrumenten.

Rene Paes mondharpen2

Alle artiesten spelen in carouselvorm 5 sets van 20 minuten.

Schema en locaties voor René Paes:

12.00 – 12.20 locatie: Van Nu, Dorpsstraat 11 
12.50 – 13.10 locatie: Shoeby, Dorpsstraat 23 
13.40 – 14.00 locatie: R.K. Kerk 
14.30 – 14.50 locatie: Bruna, Dorpsstraat 33 
15.20 – 16.00 locatie: Kadopakket, Dorpsstraat 18 

Het publiek kan met de jury meestemmen op de winnaars. De stemflyers kan je inleveren in de stembussen bij het podium of het publieksplein, of afgeven aan de deelnemende muzikanten.

In totaal doen bijna 40 muzikale acts mee aan NK Straatmuzikanten Elst (Gld)

 

Wat rondgaat, komt weerom

Van ritueel geluidsinstrument tot kinderspeelgoed

Over zoemschijven, zoemknopen, en zoemwielen. Een touwtje met een schijfje of knoop. Je draait het voorwerp aan tussen beide handen en vervolgens span en ontspan je wisselend het touwtje. De schijf bouwt een ronddraaiende beweging op die oploopt tot flinke snelheid. De wentelingen maken tegelijkertijd zoemgeluiden. Je kunt er leuk mee spelen en in verwondering raken door de beweging, klank en het schouwspel.

Zoemknoop

 

Natuurwetenschappelijk gesproken is de zoemschijf een rotatiesymmetrische massa die om zijn as in dezelfde richting kan blijven draaien. Met de zoemschijf kan je de wet van behoud van impulsmoment aantonen: de zoemschijf blijft draaien als het eenmaal in beweging is.

Whirligig

Zoemschijven zijn vervaardigd uit divers materiaal: bot, hoorn, hout, klei, metaal, karton en kunststof.

Buzzers

Door de eeuwen heen was de zoemschijf bekend op vele continenten. En niet enkel als speelgoed, zo toont onder andere antropologisch onderzoek aan.

26af0abee587ed90cf7f641247981e3bHecate's Wheel

Zomerfestival Assen 11 juni 2017

Maak kennis met de mondharp, een oeroud muziekinstrument. Als marskramer loopt René Paes rond op het festivalterrein om de wonderbaarlijke klanken van zijn mondharpen te laten horen. Ook weet hij veel te vertellen over de geschiedenis van de mondharp, én geeft hij tips hoe je dit instrument zelf kunt bespelen.

Wanneer: 11 juni 2017: 11:00 – 16:00 uur
Waar: Duurzaamheidscentrum Assen
Bosrand 2
9401 SL Assen
Kosten: Gratis

Aankomende workshops

Wil jij kennis maken met de mondharp, heb je specifieke leervragen, of heb je een gave techniek ontdekt die je wil delen? Doe mee met een van de workshops Mondharp spelen: 

Healing Garden

13 mei mondharpworkshop voor volwassenen, 15.00 – 16.00 uur, Theehuis
14 mei mondharpworkshop voor kinderen, 13.30 – 14.30 uur, Kids Paradise

Living Village Festival

Off-Grid Neighbourhood
19 mei mondharpworkshop voor kinderen, 13.00 – 13.30 uur 
19 mei mondharpworkshop voor volwassenen, 15.00 – 16.00 uur

20 mei mondharpworkshops voor volwassenen:
12.00 – 13.00 uur
14.00 – 15.00 uur
20 mei mondharpworkshop voor kinderen, 16.00 – 16.30 uur

21 mei mondharpworkshop voor volwassenen, 12.00 – 13.00 uur
21 mei mondharpworkshop voor kinderen, 14.00 – 14.30 uur

 

Geillis Duncan 16e eeuwse Schotse vrouw op brandstapel wegens spelen op mondharp

In 1590 werd Geillis Duncan, een jonge vrouw uit het stadje Tranent vlakbij Edinburgh in Schotland gearresteerd wegens paranormale genezingen, en bondgenootschap met de duivel. Dit vond plaats onder het regime van James VI. Aanvankelijk ontkende de vrouw alle betrokkenheid, maar na langdurige foltering bekende zij een heks te zijn, dat zij haar ziel verkocht had aan de duivel, én dat zij alle genezingen volbracht had met zijn hulp. Na verdere martelingen bekende zij ook de namen van vele andere medeplichtigen, waaronder schoolmeester John Fian als coven-leider en tovenaar, en vroedvrouw Agnes Sampson. In 1591 verloor Geillis Duncan haar leven op de brandstapel door een juridisch doodsvonnis wegens spelen op mondharp.

Geillis Duncan

 Bewijslast: mondharpspel rondom de Old Kirk van North-Berwick

De bewijsvoering tegen Geillis Duncan die tot haar excetutie leidde was gericht op haar mondharpspel tijdens een ritueel rondom de Old Kirk van North-Berwick.

North Berwick Scotland old kirk

De eerste getuigenis kwam ~ na foltering ~ van medebeschuldigde Agnes Sampson:

‘She passed there (North Berwick kirk) on horse back convoyed by [ ] Couper and lighted at the kirk yard. Gilli [ ] them on the trump*. John Fian led all the rest …’

En ook:

‘They danced along the kirk-yard, Gelie Duncan played to them on a trump*, John Fian, misseled, led all the rest …’

3e referentie naar de tenlastelegging:

‘Guilles Ducane did goe before them playing this reill or daunce upon a small trump*, until they entred into the kerk of north Barrick, … and (the king) sent for ye said Geillis Duncane, who upon the like trump did playe the said daunce before the kings maijestie …’

Bron: Newes from Scotland, 1591.

*Trump is een oude naam voor mondharp. De benamingen Devil’s trump, Dewill’s trump, en Deils trump ter aanduiding van de mondharp zijn te verklaren in verband met de strafzaak tegen Geillis Duncan. Het was jargon van 16e en 17e eeuwse Schotse heksenjagers.


Grootschalige heksenvervolgingen
Het proces tegen Geillis Duncan en circa 70 tot 100 ! andere beschuldigden nam twee jaar in beslag en wordt gerekend tot één van de geruchtmakendste strafzaken uit de Britse geschiedenis van de 16e en 17e eeuw: de North Berwick witch trials. Het was de start van grootschalige heksenvervolgingen. Zo’n 100 jaar eerder begonnen de eerste heksenvervolgingen. Dat waren vervolgingen tegen individuele verdachten. De kentering naar massale vervolgingen ontstond volgens hedendaagse historici door de aanvang van een overheersende kerkelijke opinie dat heksen actief waren in georganiseerd verband. Beschuldigden werden net zo lang gefolterd tot zij of hij namen bekende van andere vermeende coven-leden. Aan het eind van de 17e eeuw nam de angst voor heksen onder machtshebbers af door toenemend ongeloof in tovenarij, en kwamen deze massale vervolgingen ten einde.